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新出的规定在建康城的宗教界引起了一点小小的波澜。任凭诸位大师见多识广, 十几年来也从未见过神仙下凡还要“申报”的惯例，第一反应倒不是什么被冒犯了的震怒，而是完全没有意料的懵逼。
当然，懵逼归懵逼, 现下衡阳王是权势显赫、一手遮天, 再多的意见也只能暂时保留, 免得真让政务小组摸上门来，一个个给他们拜的神仙办什么“暂住证”。大师们平日里妙语纶音，到了关键时刻还是能识时务的。
但如此一来, 整个建康城便陷入了莫名的诡异氛围中。自四月初宫变发生以来，穿越团队快刀乱麻连出重拳，在区区十几日内, 无论是朝中的世家望族、乡下的豪强地主，还是城中的大德高人, 或多或少都吃了挂落。从治理的角度看，这些动作当然是建立新型秩序乃至社会改造的必经之路, 但重拳如此密集, 却等于在极短的时间里敲掉了整个京城的所有上流阶级。
如此雷厉风行、一网打尽, 论爽度当然无与伦比, 但后果也是立竿见影——中古时代的绝大多数平民都在饥饿线上挣扎, 极少数的高层勋贵垄断了所有的消费力, 支撑起了一个相当畸形而狭窄的市场。如今上层被统统解决, 就等于是一锅端掉了城内几乎所有的交易往来, 直接摧毁了整个商品经济。
用不了十几天的功夫, 政务小组就收到了经济顾问明确的警告, 提醒他们市场上已经出现严重的供应过剩, 大量的蔬菜、肉类、鱼虾乃至饰品珠宝等无法顺利销售回笼资金, 已经隐约有社会波动的迹象。
为此，贝言等临机受命，制定了一个初步的统购统销制度。他命人调查了往日里市场的销售物价，以此为准绳编制了统购的价格表，向整个建康城无限制的征收肉类粮食等基本生存物资，检疫之后补充入城门口粥厂的储备；另以“保护传统文化”为名，将城内各色的能工巧匠全部收拢统一安置，按月发放工资；此外，还免除了往日里集市交易的种种杂税盘剥，只要商品质量合格，允许在城内自由贩卖。
如此多管齐下，等同于是向经济体注入大量资金。为了回收货币控制物价，贝言仿照江陵的案例，在建康城内开设了数个小卖部。考虑到建康百姓的实际消费力，除了食盐砂糖木炭等日常消耗品以外，里面的农具、器械乃至牲畜等，还额外提供“租用”的服务。平均只要五个大钱，就能租用整整七日。
试行五六日以后，食盐砂糖并不如何畅销，倒是租赁业务的火爆
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